• Skip to main content
  • Aviso Legal
  • Cookies
  • Privacidad
  • Tienda
  • Mapa de sitio

CanalizandoLuz

Encuentra tu camino hacia la iluminación

  • Inicio
  • Lo Destacado
  • Mapa de sitio
  • Contacto

Brinda Mair

¿Por qué Dios no escucha mis plegarias? ¿Estoy haciendo algo mal?

Dios no escucha mis plegarias¿Por qué Dios no escucha mis plegarias? Crear espacio interior y manifestar virtudes ayuda a comprender nuestros pedidos y la ayuda de Dios. ¿Qué ocurre cuando Dios parece hacer oídos sordos?

Tal es la pregunta que suele estar en los labios de quien busca ayuda espiritual en medio de una crisis. Algunos concluirán que Dios no existe. Otros aceptarán su destino acogiéndose a la hipótesis del “valle de sudor y lágrimas”.

Pero también estarán quienes no dudan de la existencia de Dios ni de su amor hacia su creación. Para ellos, algo está provocando una falla en su comunicación. Y concluyen: “Algo estoy haciendo mal”. A estos últimos es a quienes me dirijo.

La visión apocalíptica transmitida a través de los tiempos y escrita en los Libros Sagrados anuncia que habrá “clamor en la Tierra”. El mundo clamará a Dios por ayuda. Según esa visión, Él no escuchará porque apartará su mano de la Tierra.

Ante tales circunstancias, habrá una crisis de fe. Será más fácil creer que “Dios no existe” o aceptar que “Dios castiga”. Sin embargo, desde la visión que comparto, Dios jamás apartará su mano de la Tierra, porque creador y creado son Uno. Lo que sí ocurrirá es que la humanidad se apartará vibracionalmente de Él.

La manifestación de los dones del espíritu y de las virtudes en nuestra vida nos alinea con el Alfa Omega planetario. Esa manifestación también nos orienta hacia la salida del universo kármico.

¿Qué hacer para que Dios escuche nuestros pedidos?

Desde la visión de las Ciencias Sagradas de tradición cristiana, mis guías respondieron claramente a esta pregunta. Precisaron dos puntos básicos:

1. Crear espacio interior

El Maestro Jesús dijo: “Pide y se te dará” (Lucas 11:9). Aun para quien no creyese en Él y solo viese en su persona a un profeta, sus palabras serían más que un simple axioma. Desde esta interpretación, hablan de cómo funciona la energía universal, respondiendo al Principio hermético del Mentalismo.

Todo es mente. Los pensamientos y las palabras co-crean realidades. Esto significa algo más: en el momento preciso en que pensamos, sentimos y expresamos una idea, esa creación ya existe.

Pero, si es así, ¿por qué lo que pedimos y supuestamente hemos creado no se manifiesta inmediatamente en el mundo físico? Porque somos seres multidimensionales. Nuestra cocreación desciende al espacio-tiempo de nuestra vida cuando tenemos espacio para ella.

Por eso, no nos es posible recibir gracias, dones y regalos del Cielo cuando nuestra energía está ocupada por juicios o prejuicios. Los sostienen los muros de nuestros miedos y culpas. A su vez, esos muros están construidos con bloques de pensamientos y emociones negativos hacia los otros o hacia nosotros mismos.

Si todo o parte de esto llena nuestra casa interna, pretender recibir bienestar sería insensato. Sería como intentar recibir muebles nuevos en una casa llena de trastos viejos y basura.

En resumen, hacer lugar es vital. Esto está ampliamente explicado en “La diosa de la Fortuna”. Para hacer lugar, recomiendo activar Ciudad Bajo Sitio en Kin 7.

2. Manifestar virtudes teologales primero y cardinales después

El segundo punto es manifestar virtudes teologales primero y cardinales después. Desde esta enseñanza, la velocidad de precipitación de lo deseado está directamente relacionada con las virtudes que manifestamos en nuestra vida. Sin virtudes, la manifestación se detiene.

Uno puede pedir sin haber integrado virtudes a su personalidad. Sin embargo, que lo pedido se manifieste en el plano físico dependerá de las virtudes expresadas en la acción diaria.

Imaginemos a un pequeño que intenta abrirse paso entre una multitud para llegar al escenario sin que nadie lo ayude. Así puede demorarse la manifestación de un pedido cuando faltan virtudes. Las virtudes son ese “alguien” que le facilita el paso.

La Fe, la Fidelidad, la Pureza y la Caridad son las virtudes teologales que esta enseñanza propone para abrirse paso en la primera etapa. Luego les siguen las virtudes cardinales.

La Prudencia implica tener en cuenta el todo y no solo las partes. La Fortaleza pone el énfasis en preservar la integridad de la unidad. Esto comprende al ser físico y espiritual, así como al ser social.

Por su parte, la Templanza enseña la moderación de los apetitos. Nos invita a dejar de devorar lo que el espíritu falsificante nos sirve como plato. También nos enseña a educar el paladar en otros placeres del espíritu. Se debe aprender a experimentar saciedad en Dios.

Finalmente, la Justicia es aquella sobre la cual todo se funda y que liga al hombre con las grandes proezas. Le permite conocerse a sí mismo. Así encuentra el equilibrio entre lo que funda y la forma de preservarlo mediante normas.

Al interiorizar estas virtudes, la precipitación de lo que se necesita llegará por añadidura. Porque lo que se pida se le dará.

Que Dios nos bendiga y colme de Virtudes para que podamos hallar el Camino hacia la Nueva Tierra.

Que el Espíritu nos guíe Siempre.
Un abrazo desde el Alma.
Brinda Mair

(*1) Lee “Trasposición espacio-temporal: el futuro de la humanidad”.

(*2) Técnicas para la adquisición de Virtudes Teologales: Pureza – Fe – Fidelidad – Caridad.

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog, Ciencias Sagradas · Etiquetas: bloqueos, crisis, dones del espíritu, estancamientos, Mentalismo, plegarias, virtudes

La casa de la Virgen María en Efeso – Turquía

casa de la Virgen María, peregrinación mariana

La casa de la Virgen María en Éfeso, Turquía, es un santuario venerado por cristianos y musulmanes y destino clave de peregrinación mariana.
Durante siglos, los fieles la han reconocido como el sitio donde la Virgen vivió sus últimos días y falleció, acontecimiento que en la Iglesia cristiana ortodoxa se conoce como la «Dormición de María«.

Después de la crucifixión, la Virgen María abandonó Jerusalén acompañada por el apóstol Juan, a quien Jesús le encomendó el cuidado de su Madre. En el año 37 d.C., Juan llevó a María a Éfeso, donde vivió hasta el final de su vida en una modesta casa de piedra ubicada en Bulbul Dagi, a 8 km de Selçuk y 25 km del puerto de Kusadasi.

El descubrimiento de la casa en el siglo XIX se debió a las detalladas visiones de Anne-Catherine Emmerick, la gran estigmatizada de Dülmen. En 1880, sus descripciones inspiraron al abad francés Gouyet a viajar a Éfeso, donde comprobó la exactitud de sus revelaciones. Encontró una ruina conocida por los lugareños como “Panaya Kapoulou”, la “puerta de la Virgen”, un nombre que preservaba la memoria viva de María entre los habitantes de la región.

Las excavaciones confirmaron la antigüedad de los cimientos, y en 1892, Mons. Timoni, arzobispo de Esmirna, autenticó el hallazgo. Desde entonces, la Casa de la Virgen María es un lugar de peregrinación mariana. Es un santuario mariano venerado por cristianos y musulmanes, que cada año recibe más de 300.000 peregrinos, especialmente durante la festividad del 15 de agosto, día de la Asunción.

Descripción del lugar según Anne-Catherine Emmerick
“Su casa estaba ubicada a tres leguas y media de distancia, en un monte que se veía a la izquierda al venir de Jerusalén y que descendía suavemente hacia la ciudad. Cuando uno llega desde el sur, Éfeso parece concentrarse al pie de la montaña, pero a medida que avanzamos, lo vemos desplegarse por todas partes. Al mediodía, se distinguen callejones bordeados de árboles magníficos y senderos estrechos cubiertos de vegetación. La cumbre ofrece una llanura fértil de media legua donde se estableció la Santísima Virgen. (…) Antes de llevarla a Éfeso, Juan mandó construir para ella esta casa, única de piedra, rodeada de pequeñas viviendas de familias cristianas. Detrás, la montaña se eleva en rocas desde donde se ve el pueblo, el mar y sus islas. (…) La casa de María era cuadrada, con la parte trasera redondeada; las ventanas estaban en lo alto y el techo era plano. Estaba dividida en dos secciones por un hogar central…”
(Anne-Catherine Emmerick, *Visions*, Tequi, sf, pp. 486-487)

Escucha nuestro podcast: Canalización en la casa de la Virgen María en Éfeso, Turquía
Duración: 9 min 25 seg

#PodcastBrindaMair #aCasadeMaríaEnEfeso

CanalizandoLuz con Brinda Mair
canalizandoluz.com
#canalizandoluz
@brindamair

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Advocaciones marianas, Blog, Ciencias Sagradas, Cristianismo, Podcast Brinda Mair · Etiquetas: casa de la Virgen, santuario mariano, Virgen María

Manos a la masa: Pan ritual para compartir

Manos a la masa: Pan ritual para compartirEl pan ritual para compartir representa el dar de comer de uno mismo. El pan elaborado ritualmente incorpora a los ingredientes las energías “amasadas” del propio ego. Al dejarlo levar, maceramos nuestras emociones y decantamos los pensamientos que rondan nuestra cabeza. Al compartir el pan con otros, los hacemos partícipes de nuestros logros y de lo que hemos aprendido.

Prepárense para el día 8 de diciembre para elaborar ritualmente pan y ofrecerlo a quienes lleguen a ustedes, en este día, a su entorno, en su comunidad. ¿Para qué? Para que en el Espejo de ese pan, la levadura de Dios que espera fermentar en cada uno, multiplicando panes, pueda dar lo mejor de sí misma al mundo, en el símbolo de compartir pan. Una verdadera común-unión.

Aquí les transcribo la receta del pan que se encuentra en el libro “Medjugorje, el triunfo del corazón” de Sor Emmanuel, y es una de las recetas que se utilizan los días de ayuno, sugeridos por la Reina de la Paz, que aparece allí desde hace años.

Para quienes sientan ganas de poner “manos en la masa”

Para 1 kg de harina blanca, agregar en el siguiente orden:
3/4 litro de agua tibia (37?°C)
1 cucharada de azúcar
1 cucharada de levadura liofilizada (o 50 g de levadura de panadero)

Mezclar bien y agregar:
4 cucharadas soperas de aceite o 150 gramos de manteca derretida
1 cucharada sopera de sal
500 gramos de avena arrollada o harina de otros cereales

Amasar bien con movimientos envolventes, sobando la masa para que se airee. Se puede agregar un poco más de harina en caso de que la masa esté demasiado líquida.
Dejar descansar la masa durante dos horas como mínimo en lugar cálido con temperatura constante, cubierta con un repasador.
Colocar la masa en moldes aceitados (4 cm de alto como máximo) y que descanse 30 min más.
Cocinar en horno caliente.

Mientras amasan no piensen en ningún problema. Recen la oración que les salga del corazón y bendigan… todo el tiempo VIBRANDO en esa bendición. La música y la canalización de Bendición para los amigos puede servirles, o la que gusten.

¿Cómo volver un hecho común en ofrenda ritual?

No es precisamente encendiendo un cirio, incienso y rezando. Lo importante es descubrir la alquimia pura de este proceso. ¿En qué consiste? Pues en tener revelación de que la vida simple, la que aparentemente carece de sentido a los ojos del mundo moderno, es una devoción constante a Dios. En ese preciso momento, uno tiene revelación del proceso alquímico que ocurre en su interior. Ello resignifica la vida.

Cada ingrediente de mi ofrenda es parte de un proceso interior

La harina son mis egos que se manifiestan en mis polaridades internas. A medida que amaso, la lucha interna desaparece.

El azúcar es el amor de la Tierra. Sin ella, la levadura retrasa su fermentación y no puede expresar todo su potencial.

El agua representa a nuestras emociones y la sal, el karma, que si es mucha, mata a la levadura, pues la quema, y si es poca, el pan no tiene gusto, es soso. La justa medida será lo que permitirá que la levadura leve, que el amor de Dios crezca y se expanda multiplicando aquello que ofrendamos. Y tal vez nos ocurra como a San Diego, que en su afán de dar de comer a los pobres, de lo muy poco que tenía, los querubines cocinaban con él, ayudándole a multiplicarlo.

La elaboración del pan, reflejo de nuestro pan interno, nos enseña la justa medida: el equilibrio entre los ingredientes que somos nosotros mismos. Con el fruto de esa elaboración, que representa también nuestro proceso interno, debemos dar de comer al mundo.

Que el Espíritu nos guíe Siempre
Un abrazo de luz
Brinda Mair

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog, Ciencias Sagradas · Etiquetas: pan ritual

Virtudes de la noche de San Juan

Virtudes de la noche de San JuanLa tradición habla de las virtudes de la noche de San Juan surgidas de la imaginación popular, recurre a la magia para curar los males del cuerpo y del alma.

Hay una época en el año en que salen los encantos y las hadas que segun la tradición vivian en las fuentes, brotan en la imaginación popular y se mezclan con virgenes, doncellas, damas y lavandeiras, encontrandolos en la orilla de las fuentes o en la superficie del agua. Esos grandes acontecimientos ocurren a medianoche y al romper el alba en la mañanita de San Juan dando origen a estas creencias:

1- Quien a las doce en punto de la noche -sin temor a los seres espirituales que salen- se lave las manos en la fuente, curara sus padecimientos.

La niña que madrugue a recoger la flor de agua al romper el dia, lleva en ella un tesoro de virtudes medicinales.

También se considera eficaz contra el bocio beber después de la doce de la noche de San Juan, agua de nueve fuentes.

2- La vispera de San Juan la familias gallegas dejan al sereno una vasija con agua en la que sumergen una porción de flores, rosas y yerbas aromaticas. A la mañana siguiente se lavan todos en aquella agua en medio de gran alegría sobretodo de los niños que esperan estas fiestas con gran ansiedad y las reciben con extremado regocijo. Dicha agua tiene virtudes especiales para las erupciones cutaneas y enfermedades de la vista.

3- Las muchachas adolescentes tienen también a buen cuidado de poner al sereno en la vispera de San Juan, a las doce en punto de la noche, un vaso con agua en el cual dejan caer la clara y la yema de un huevo.
A la mañana siguiente observan con gran interés y atención la forma que ha tomado el contenido, porque se formara una imagen que mostrara la herramienta de trabajo o el oficio de su futuro esposo. Asi, si se parece un barco, su novio será marino. Si adquiere la forma de un martillo, será carpintero, etc.

4- En los puertos de mar creen que los que se bañen a las doce en punto de la noche de San Juan y reciban nueve golpes de ola, curan de sus padecimientos o se preservan de enfermar.

5- En Silleda, la vispera de San Juan hacen como en toda Galicia, una fogata. Pero allí saltan las niñas ya casaderas por encima de la llama diciendo:

Salto por encima
Del fuego de San Juan.
Pra que non me morda
Nin cobra nin can.

Y el saltar sin tocar a la llama de la esperanza de casarse en el año, pero la que toco a la llama cree que ya no podrá casarse a corto plazo.

6- La vispera de San Juan, en todos los lugares de Galicia encienden hogueras por encima de las cuales saltan los muchachos.
En algunos puntos, las hogueras se hacen muy temprano y se mezclan con la leña varias yerbas, que al quemarse producen mucho humo, porque fueron recogidas verdes el día anterior. Todo el ganado que hay en las cuadras del lugar lo sacan a tomar el orballo de San Juan (significa: «rocio de la noche») y lo hacen pasar por cerca de las hogueras, para que vaya respirando aquel denso humo que producen, al cual atribuyen la propiedad de curar la ganado del muermo y de otras enfermedades.

Fuente consultada:  Jesús Rodriuez Lopez – «Supersticiones de Galicia y preocupaciones vulgares» – 2da Edicion, 1910 – Madrid, pag. 134 a 136.

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog, Ciencias Sagradas, Cristianismo, Santoral · Etiquetas: noche de San Juan, San Juan Bautista, virtudes

El peso de las situaciones que no evolucionan ¿Lo soportas tu?

El peso de las situaciones que no evolucionanMuchas veces nos descubrimos cargando el peso de situaciones que no evolucionan. Eso puede ocurrir en cualquiera de nuestros ambitos de acción tal como la familia, el trabajo, las amistades, etc. Es como si el nido estuviera lleno de pichones que se niegan a volar.

Todo lo que manifestamos son nuestras propias creaciones y si ellas nos coartan la libertad y comienzan a pesarnos, es momento de realizar un cambio de rumbo.
La diferencia entre tener evolución espiritual y no, es que cuando se la tiene se puede percibir esa sensación invisible que nos avisa que algo no anda bien y que es momento de hacer algo, mientras que los otros atrapados mas en sus creencias no pueden ver siquiera que es lo que les esta perturbando.

Logicamente, habra que tomar decisiones que vistas desde el mundo físico pueden sonar hasta muy locas tal como debe de haber resonado en oidos de la esposa del apóstol Pedro, cuando le anuncio que dejaria todo y seguiria a un profeta hijo de un carpintero de Galilea…

Lo que el mundo catalogaria como «abandonar», el espiritu de Dios quizás lo llamaria «evolucionar».
Limitaciones lingüisticas que se plasman en el mundo físico.

El problema verdadero lo tiene no quien se decide a volar sino aquel que percibiendo el llamado del vuelo, no puede soltar y permanece prisionero.

Hay veces que son compromisos muy fuertes tal como el de tener la responsabilidad de niños pequeños o de padres mayores… Esas son las unicas que mi nivel de consciencia no puede desestimar. Todas las otras circunstancias deben poder mutar con uno.

Esto no nos evitara que los Egos/niños interiores enojados o decepcionados de aquellos que se han visto afectados por lo que consideran un abandono no reclamen, critiquen o mas… Su aprendizaje es descubrir que el enojo es consigo mismos por incapacidad de mutar. Tal vez en algún momento futuro cuando se descubran en sus vidas diarias repitiendose «¿por que fulanito se me prende? ¿por que no se va menganito si esto ya no va mas? ¿por que esta situación se repite en mi vida y siempre atraigo al mismo tipo de personas?, etc. etc. »

Es muy simple la respuesta: Ellos mismos los retienen o los atraen kármicamente con hilos invisibles
Los hilos deben servir para interconectar a los humanos durante un proceso, pero cuando el tiempo se cumple, no se puede seguir reteniendo energía tal como no se puede retener un parto.

Utilizare la experiencia de una iniciada quien me escribió en estos días para completar esta idea.

«Querida Brinda: Cuando nos detenemos y un mensajero externo como eres tu, nos obliga a seguir caminando, es  como si tuvieramos que nacer por cesarea en el último momento cuando la Mama ya tiene 8 de dilatacion, porque lo mas importante es que nazcamos, si el tiempo pasa hay mas sufrimiento fetal que incluso puede conducir a la muerte. Recien me doy cuenta que esta situación la vivi con el nacimiento de mi hijo mayor. Gracias por acompañar mi camino en este día de resurrección doy gracias al padre por haberme dejado experimentar al Cristo en mi y en cada uno de los seres encarnados, a pesar de sus personalidades, el saber que su chispa divina, lo guiara al Padre como a mi. Te amo incondicionalmente. SG»

Que el Espíritu nos guíe Siempre
Un abrazo desde el Alma
Brinda Mair

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 24
  • Page 25
  • Page 26
  • Page 27
  • Page 28
  • Interim pages omitted …
  • Page 151
  • Go to Next Page »
  • Aviso Legal
  • Cookies
  • Privacidad
  • Tienda
  • Mapa de sitio

Todos los derechos reservados © 2001–2026 · Canalizandoluz.com · Registrado en Safe Creative · Whatsapp Administración +34 645163986 · Log in