• Skip to main content
  • Aviso Legal
  • Cookies
  • Privacidad
  • Tienda
  • Mapa de sitio

CanalizandoLuz

Encuentra tu camino hacia la iluminación

  • Inicio
  • Lo Destacado
  • Mapa de sitio
  • Contacto

Brinda Mair**

La infidelidad busca llenar vacíos internos

La infidelidad busca llenar vacios internos respondiendo al anhelo de completarnos en el otro. El egregor de la traición se activa y crea un abismo por el que caemos en picada provocandonos dolor para poder aprender mientras intentamos vanamente completarnos internamente. En esa Babel (confusión)  mezclamos kármicamente la energía propia y de otros. 

Hola Brinda, antes que nada , un gusto. Tengo 22 años…y quiero contarte lo que me esta pasando. Hace ya 3 años que salgo con mi novio. Es una relación de idas y vueltas , o lo fue, ya ahora no tanto. Pero aparte de eso me siento realmente atraida por un chico que pertenece al grupo de amigos de mi novio. Ya hace un año, en unos de mis cortes con mi novio estuve con este chico. Y me pasa como que por época s me agarra como una especie de atracción hacia el…, por época s.

Se que le gusto. Lo siento. Y este último fin de semana estuvimos juntos. Yo estoy saliendo con mi novio y  me siento mal por haberlo engañado…, pero a la vez me gusto haber estado con este chico….

Se que me tengo que plantear mi relación con mi novio…, obviamente…-
Con el se que comparti ya mas de dos vidas (lo se a través de regresiones y canalizaciones que me han hecho) en una el mi actual novio me pretendia y murio ahorcado por un amigo (!) y en la otra eera mi hijo (!)… es una relación del tipo karmatica????, que debo hacer, que me sugeris para orientarme un poco, y con el otro chico???
Siento también que a mi novio no lo puedo o no quiero dejarlo todavia, nunca siento que es el momento…
Desde ya, muchas gracias por la atencion, y espero tu respuesta.
Un abrazo de luz, gracias, María. Sent: Thursday, October 30, 2003 5:38 PM

Querida María:
 La infidelidad al otro es un espejo de la infidelidad hacia uno mismo. Nada mas.
Te resuelves dentro, el Espejo externo de la traición en la infidelidad desaparece.
Si la regresión inducida te sirve para justificarte en el hoy, adelante. Libre albedrio. Te detienes en el plano mental sin evolucionar.

Hace pocos días hable de que se abre el doceavo chacra. Todo tiene su aspecto positivo y su aspecto negativo dentro de la dualidad.
Este chacra abre la cascada de Amor Incondicional Cristico al mundo pero a su vez, activa la traicion.
¿Que pasara con quienes de por si la activan por seguir a sus Egos? No puedo decirlo pero cada caso es individual.

Si te respondiera lo que quieres saber me detendria en la cuarta dimensión donde todo es si o no.
Si quieres hacer algo para evolucionar realiza las técnicas de las virtudes teologales que envie hoy en otro mail.
Si no, si aun el juego de tus Egos, vale sin importarte el otro, porque no te ves reflejada en el como si fueras tu misma, actua por libre albedrio hasta que el tiempo se te acabe.

Hay veces que debemos generar nuestro abismo para poder aprender y necesitamos dolor o confusión para poder tapar cosas mas trascendentes y en esa babel mezclamos a otros, sin duda que kármicamente, cuando en verdad lo que no puedes expresar es que tienes una gran necesidad de sentirte amada y protegida y que ninguno de los hombres puede completar tu carencia por sí mismo, ni siquiera los dos juntos, porque el vacío es muy grande y primario. Seguramente experimentaste falta de amor en tu hogar de crianza y tu niña completo con muñecas.
 Hoy estas igual que en ese pasado: Tu niña interna quiere tener una muñeca de repuesto por si la otra se le rompe. El clarificar esta verdad, tal vez te ayude a poder soltar a uno o a ambos y comenzar por amarte a ti misma, respetarte y ser fiel. Te ayudara en ello la adquisición de virtudes teologales que puedes obtener en esta web.

Abrazo a tu Niña
Brinda]

Escrito por Brinda Mair** · Categorías: Autoconocimiento, Blog

Nuestra Señora de los Buenos Aires: historia y devoción

Nuestra Señora de los Buenos Aires: historia y devociónNuestra Señora de los Buenos Aires tiene su origen en Cerdeña y está vinculada a la Virgen del Buen Aire. Su historia acompaña la devoción de los navegantes y el nombre de la capital argentina. Su fiesta se celebra el 24 de abril.

Detrás de un nombre que pronunciamos todos los días hay una historia de viajes, peligro y esperanza. Para quienes se embarcaban siglos atrás, llegar a destino era una incertidumbre. Dejaban tierra firme sin saber si volverían a ver a su familia.

En ese mundo, la protección de María tenía un sentido cercano. Los marineros le confiaban sus vidas cuando el viento y el agua parecían decidirlo todo.

La imagen que llegó del mar

El origen de esta devoción se encuentra en Cagliari, en la isla italiana de Cerdeña, donde está el santuario de Bonaria. Allí, los religiosos mercedarios custodian una imagen de María con el Niño Jesús.

Según la tradición del santuario, el 25 de marzo de 1370 una embarcación fue sorprendida por una fuerte tormenta cerca de aquellas costas. Ante el peligro de hundirse, los tripulantes comenzaron a arrojar su carga al mar.

El relato cuenta que, cuando echaron una caja que contenía una imagen de la Virgen, la tempestad se calmó. La caja llegó a la costa, al pie de la colina de Bonaria, y fue recogida por los mercedarios.

En su interior encontraron a María con el Niño en el brazo izquierdo y un cirio en la mano derecha. La tradición añade que la llama permanecía encendida.

Este episodio pertenece al relato religioso transmitido alrededor de la imagen. Conviene reconocerlo como tal, sin confundir la tradición piadosa con un acontecimiento documentado en todos sus detalles.

La escena conserva, además, un significado que puede comprender cualquiera que haya atravesado una situación límite: cuando todo parece perderse, una luz permite volver a mirar.

De Bonaria al nombre de Buenos Aires

La devoción a la Virgen de Bonaria se difundió entre los navegantes. En lengua española, su título se expresó como Nuestra Señora del Buen Aire. Así, una advocación venerada en el Mediterráneo quedó vinculada a las travesías hacia América.

En 1536, Pedro de Mendoza estableció el primer asentamiento español de Buenos Aires. Su denominación, Real de Nuestra Señora Santa María del Buen Ayre, recogía aquella devoción marinera.

Más tarde, en la segunda fundación de 1580, Juan de Garay llamó al nuevo asentamiento Ciudad de la Trinidad. El puerto, sin embargo, mantuvo la referencia a Santa María de los Buenos Aires. Con el tiempo, el uso cotidiano terminó por consagrar el nombre de Buenos Aires.

Por eso, al hablar de Nuestra Señora de los Buenos Aires, también nos acercamos a una memoria religiosa que permanece dentro del nombre de la ciudad. Muchas personas lo pronuncian sin conocer ese vínculo.

La Virgen del Buen Aire recuerda a quienes buscaron protección antes de una travesía. Aquella necesidad humana sigue siendo reconocible, aunque hayan cambiado los barcos y las distancias.

El Niño y la luz que sostiene María

La imagen de Bonaria presenta a María de pie, con Jesús en brazos y un cirio. Esos elementos permiten una lectura cristiana sencilla: María lleva a Cristo y ofrece una luz a quienes buscan orientación.

Desde esta mirada, el cirio puede recordarnos la fe que ayuda a atravesar la incertidumbre. Su claridad alcanza para reconocer el próximo paso, incluso cuando todavía no vemos cómo terminará el camino.

La presencia del Niño también importa. En medio de una historia de peligro aparece una madre sosteniendo una vida frágil. Esa imagen acerca la devoción a la experiencia de cuidar y ser cuidado.

Una devoción presente en la ciudad

En el barrio porteño de Caballito se encuentra la basílica de Nuestra Señora de Buenos Aires, en la avenida Gaona 1730. Su historia está ligada a los padres mercedarios y a la continuidad de esta advocación en la Argentina.

La celebración del 24 de abril permite recordar ese vínculo entre la ciudad, María y los navegantes. También invita a detenerse en una necesidad que atraviesa los siglos: encontrar amparo cuando nuestras fuerzas parecen insuficientes.

Podemos reconocer esa experiencia en quien espera noticias de un familiar, pierde su trabajo o debe empezar de nuevo lejos de su casa. Hay momentos en que una persona necesita que alguien permanezca a su lado mientras encuentra cómo seguir.

La devoción puede expresarse también en ese gesto concreto. Escuchar sin apresurar, ofrecer ayuda, acompañar una espera. Cuando alguien atraviesa su propia tormenta, nuestra presencia puede ser la primera señal de que todavía tiene una orilla a la cual llegar.

Escrito por Brinda Mair** · Categorías: Advocaciones marianas, Ciencias Sagradas · Etiquetas: Bonaria, Cerdeña, mercedarios, navegantes

La Aparición de la Virgen de Fátima en el Contexto Histórico: Un Análisis Multidimensional

Pueblo de Fátima-PortugalExplora conmigo las interpretaciones de la aparición de la Virgen de Fátima. Este fenómeno mariano fortaleció la fe durante un periodo crítico en el siglo XX. Captó la atención de fieles, escépticos y estudiosos, influyendo significativamente en la Iglesia Católica y dejando una huella indeleble en la historia.

Contexto Histórico: Europa en Agitación

1917. Este fue un año de grandes turbulencias. La Primera Guerra Mundial estaba en su apogeo, y la Revolución Rusa estaba a punto de cambiar el curso de la historia. En este contexto de crisis y desesperanza, la aparición de la Virgen María en el pequeño pueblo de Fátima, Portugal, a tres jóvenes pastores se convirtió en un símbolo de luz y esperanza. Además, para muchos, estos eventos fueron vistos como un mensaje divino directamente relacionado con los sufrimientos y el anhelo de paz de la época.

Impacto en la Iglesia Católica: Refuerzo de la Fe y Expansión del Mensaje

Para la Iglesia Católica, las apariciones de Fátima llegaron en un momento oportuno. En consecuencia, la promesa de paz y la llamada a la conversión y la oración resonaron profundamente en una Europa asolada por la guerra. La Virgen de Fátima se convirtió en un fuerte símbolo de la intervención celestial en tiempos de crisis. Reforzó la fe de millones y proporcionó a la Iglesia una poderosa narrativa de esperanza y renovación espiritual.

Perspectivas Ateas y Críticas: Una Visión Alternativa

Por otra parte, desde una perspectiva no religiosa, las apariciones de Fátima a menudo se han interpretado como un fenómeno psicológico o social. Sin embargo, críticos y escépticos cuestionan la veracidad de las apariciones, sugiriendo que podrían ser el resultado de la sugestión colectiva, especialmente en un momento en que la sociedad estaba bajo enorme estrés emocional y psicológico. Algunos estudiosos proponen que tales eventos pueden ser poderosas manifestaciones de la psique colectiva, reflejando las ansiedades y esperanzas de la gente más que eventos sobrenaturales reales.

Diálogo y Apertura: Fortaleciendo la Fe a través del Entendimiento

Más allá de las creencias personales sobre el origen y la naturaleza de las apariciones de Fátima, este evento histórico ofrece una valiosa oportunidad para el diálogo entre creyentes y no creyentes. Finalmente, la discusión abierta y respetuosa sobre tales fenómenos puede ayudar a fortalecer la fe, no a través de la imposición, sino mediante el entendimiento y la apertura a diversas interpretaciones y creencias. Este enfoque no solo enriquece nuestra comprensión de eventos significativos, sino que también fomenta una sociedad más inclusiva y compasiva.

La Permanente Relevancia de Fátima

La aparición de la Virgen de Fátima sigue siendo un tema de fascinación y estudio, demostrando que tales eventos tienen múltiples capas de significado que pueden ser exploradas desde muchas perspectivas. Independientemente de nuestras creencias personales, la historia de Fátima nos invita a reflexionar sobre cómo los eventos espirituales pueden influir en la historia humana y cómo la fe puede ser un refugio y una fuerza motivadora en tiempos de dificultad.

Un abrazo de luz
Brinda Mair

Escrito por Brinda Mair** · Categorías: Advocaciones marianas, Blog, Ciencias Sagradas, Cristianismo · Etiquetas: Fátima

Laylat al Miraj o El viaje nocturno del Profeta Mahoma

Al Isra ‘wal Miraj , Lailat al Mi’raj o Laylat al Miraj o el viaje nocturno del Profeta Mahoma. Este viajo de La Meca a Jerusalen y su ascenso al cielo. Se observa el día 27 de Rajab, el septimo mes del calendario islamico.

El 27 rajab del año 2 antes de la Hegira, el profeta Mahoma fue a Jerusalen antes de ir al cielo. Posteriormente, descendio a los infiernos con el ángel Gabriel. Una vez en el cielo, se habría encontrado con Ala. Fue durante este viaje que recibio la instrucción de varios mandamientos, en particular el de las cinco oraciones diarias.

Isra y Mi’raj es un evento doble que conmemora primero, el viaje del Profeta Mahoma desde La Meca a Jerusalen y segundo, su ascenso al cielo, segun la creencia islamica. Una noche durante el decimo año de la profecía de Mahoma, el angel Gabriel lo desperto y viajo con el a Jerusalen. Mahoma oro en el sitio del Templo de Salomon con los profetas Abraham, Moisés, Jesús y otros.

El Profeta Muhammad luego se elevo al cielo (llevado por Gabriel) desde la roca del monte del templo, donde muchas personas creen que ahora se encuentra el santuario de la Cupula de la Roca. Allah instruyo a Mahoma sobre las cinco oraciones diarias que todos los musulmanes deben observar. Este día también se conoce como el Viaje Nocturno.

La celebración de Lailat Al Miraj o el viaje nocturno del Profeta Mahoma

También llamada Al Isra o Lailat al Isra wa al Miraj, es una fiesta esencial del Islam. Su celebración se refleja principalmente en una noche de oración. Estas oraciones se pueden hacer en casa o en una mezquita.

La noche de Lailat Al Miraj es también una noche de intercambio y compartir con la familia. A los niños se les cuenta la historia del Profeta Mohamed, su viaje a Jerusalen y su ascenso al cielo tal como se relata en el hadiz. Esta noche también da lugar a una comida nocturna para la que se preparan diversas especialidades arabes.

Esta celebración es entonces un recordatorio de esta noche de viaje. Cada oración esta destinada al cielo, a los profetas y a Ala.

Escrito por Brinda Mair** · Categorías: Blog, Festividades islámicas, Islamismo

San Pedro y San Pablo: historia, misión y legado

San Pedro y San Pablo, Príncipes ApostólicosSan Pedro y San Pablo, Príncipes de los apóstoles: su misión y legado en la fe cristiana. Conoce por qué la Iglesia los celebra cada 29 de junio. Ambos apóstoles recorrieron caminos diferentes, pero compartieron su entrega al Evangelio.

El 29 de junio, la Iglesia conmemora a san Pedro y san Pablo, distinguidos como los «Príncipes Apostólicos». Esta designación destaca sus contribuciones fundamentales al cristianismo. San Pedro recibió de Jesucristo una misión de guía dentro de la Iglesia. Por su parte, san Pablo llevó el Evangelio a numerosos pueblos del mundo mediterráneo. Los dos son pilares de la fe cristiana.

Pedro: el pescador convertido en piedra fundamental

El nombre original de Pedro era Simón. Nació en Betsaida, junto al mar de Galilea, y trabajaba como pescador. Jesús lo llamó Cefas, nombre arameo que significa «piedra» o «roca». Su equivalente griego dio origen al nombre Pedro. Este cambio expresaba la misión que recibiría: ser la roca sobre la cual Cristo edificaría su Iglesia.

Después de Pentecostés, Pedro asumió públicamente su misión de predicar en Jerusalén. Su trayectoria también lo vinculó con Antioquía y, más tarde, con Roma, donde la tradición sitúa su última misión y su martirio.

La Iglesia católica lo reconoce como el primer papa. Algunas cronologías tradicionales le atribuyen unos veinticinco años al frente de la comunidad romana, aunque esa duración no puede establecerse con certeza. Su muerte se sitúa durante la persecución del emperador Nerón, habitualmente entre los años 64 y 67.

Según la tradición sobre su martirio, Pedro pidió que lo crucificaran boca abajo. No se consideraba digno de morir de la misma manera que su Maestro.

Pablo: de perseguidor a predicador

Pablo, conocido también por su nombre judío, Saulo de Tarso, pertenecía a la tribu de Benjamín. Nació en Tarso, una ciudad de importante cultura griega, y recibió formación religiosa judía. Saulo y Pablo eran dos nombres de la misma persona; no se trató de un cambio de nombre provocado por su conversión.

Inicialmente, persiguió con fervor a los cristianos. Sin embargo, su vida cambió cuando, según el relato de los Hechos de los Apóstoles, Cristo se le manifestó camino a Damasco. Aquel encuentro transformó su manera de comprender lo que hasta entonces había combatido.

Desde entonces, dedicó su vida a anunciar el Evangelio. Sus viajes lo llevaron por distintas regiones del Mediterráneo, donde fundó comunidades y sostuvo su crecimiento mediante visitas y cartas. Por su predicación entre los pueblos no judíos, se lo conoce como el Apóstol de las Gentes.

El Nuevo Testamento reúne trece cartas bajo su nombre. La tradición también le atribuyó la carta a los Hebreos, de donde procede el cómputo de catorce epístolas. Sin embargo, esta última no identifica a su autor y actualmente se distingue del conjunto de las cartas paulinas.

San Pedro y San Pablo sufrieron martirio en Roma durante el gobierno de Nerón. Pedro murió crucificado y Pablo, según la tradición, decapitado. Aunque una tradición sitúa ambas muertes el 29 de junio del año 67, no existe certeza histórica sobre su coincidencia exacta.

Tampoco murieron en el mismo lugar. La memoria de Pedro está vinculada con la colina del Vaticano, mientras que la de Pablo se relaciona con la vía Ostiense. Las fuentes antiguas sobre el martirio de Pablo ofrecen distintas referencias cronológicas.

Un legado de fe y dedicación

Sus misiones contribuyeron a consolidar y extender el cristianismo. Pedro sostuvo una responsabilidad de guía entre los primeros discípulos. Pablo abrió caminos para que el mensaje llegara a otros pueblos y culturas.

Ambos apóstoles compartieron un compromiso que los llevó a sostener su misión hasta la muerte. Su legado continúa presente en las comunidades cristianas, en la lectura de sus testimonios y en quienes encuentran orientación en sus vidas.

Reflexión sobre su impacto perenne

Al recordar a estos dos apóstoles, también podemos detenernos en lo que sus historias revelan sobre las personas. Pedro fue un pescador llamado a asumir una responsabilidad que probablemente nunca había imaginado. Pablo tuvo que reconocer que había perseguido a quienes después serían sus hermanos en la fe.

Su festividad celebra la fortaleza y la perseverancia espiritual, pero también nos recuerda que una vida puede cambiar de rumbo. Reconocer un error, aceptar una responsabilidad y sostenerla con nuestros actos siguen siendo decisiones que nos comprometen hoy.

Un abrazo de Luz
Brinda Mair

Escrito por Brinda Mair** · Categorías: Blog, Ciencias Sagradas, Santoral

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 6
  • Page 7
  • Page 8
  • Page 9
  • Page 10
  • Interim pages omitted …
  • Page 18
  • Go to Next Page »
  • Aviso Legal
  • Cookies
  • Privacidad
  • Tienda
  • Mapa de sitio

Todos los derechos reservados © 2001–2026 · Canalizandoluz.com · Registrado en Safe Creative · Whatsapp Administración +34 645163986 · Log in