Los materiales para ciencias sagradas son elementos para tu ritual. Prepara el cirio, el óleo, el sahumerio y los contadores para oraciones. Reúne estos materiales para la práctica según lo que indique cada técnica.
Reservar un lugar del hogar para la oración es una costumbre antigua. En distintas tradiciones, las familias han dispuesto un altar doméstico para rezar, dar gracias o presentar sus peticiones. Al preparar nuestro rincón de oración, recreamos esa antigua costumbre en la vida de hoy.
Una mesa pequeña o una repisa pueden servir. Si lo deseas, coloca allí una imagen que acompañe tu oración. Elige un lugar tranquilo y procura volver a él cada vez que realices la técnica. Así, ese espacio cotidiano adquiere un sentido particular para ti.
En las Ciencias Sagradas, cada elemento tiene un significado. Al reunirlos y seguir los pasos de la técnica, construimos un pequeño mundo que expresa lo que deseamos transformar en nuestro interior. A la fe, Pistis, se une la comprensión de lo que hacemos, Sofía.
Qué reunir antes de comenzar
Lee primero la técnica que vas a realizar. Fíjate en la oración que indica, las repeticiones, los días de práctica y si tiene una fecha de inicio. Después reúne los elementos para la técnica y déjalos preparados en tu altar.
- Un cirio consagrado, fósforos y un apagacirios.
- Óleo para técnicas, si todavía tienes que consagrar el cirio.
- Sahumerio para técnicas, un carboncito y un recipiente apto para brasas.
- Un contador de oraciones, del tipo que indique la técnica, para llevar la cuenta de las repeticiones cuando la técnica lo indique.
El cirio y el «Hágase la Luz»
El cirio es una vela consagrada. Puedes preparar una vela blanca de parafina o de cera. Para consagrarla, pasa el óleo desde el pabilo hasta la base, rodeando la vela. Repite el gesto siete veces y reza un padrenuestro por cada vela que consagres.
Enciende el cirio con un fósforo. Ese gesto representa el «Hágase la Luz». Al terminar, usa un apagacirios para extinguir la llama sin soplarla. En esta práctica, la llama representa el soplo divino y el aliento de quien reza representa el soplo humano.
Si es tu primera vez, consulta cómo consagrar una vela y utilizar el cirio.
El óleo y el agua para prepararlo
Para preparar el óleo necesitas un frasco gotero ámbar de 30 ml. La fórmula básica reúne 15 ml de aceite de oliva puro o de uva de buena calidad y 15 ml de agua. La elección del agua y la oración que acompaña la preparación forman parte de la práctica.
La receta del óleo sagrado explica qué agua puedes utilizar y cómo agitar el frasco 99 veces mientras rezas. Si tienes dudas sobre la elección del agua, lee primero la diferencia entre agua bendita y agua bendecida según la preparación que utilizamos aquí.
El sahumerio para técnicas
Para estas técnicas utilizamos una mezcla de olíbano, mirra, benjuí, estoraque y almendras picadas. La mezcla se coloca sobre un carboncito encendido en un recipiente apto para brasas. Enciende el carbón fuera de la habitación, si es posible al aire libre, porque al prenderlo desprende humo.
Encontrarás las proporciones de cada ingrediente y la forma de preparar la mezcla en El arte de los sahumerios en las Ciencias Sagradas.
Cuándo necesitas un contador para tus oraciones
Existen distintos tipos de contadores. Son objetos físicos utilizados para contar oraciones. Se ajusta a distintas prácticas y difieren por su origen.
El rosario católico
El rosario es un contador tradicional de 59 cuentas dividido en cinco decenas, empleado para oraciones dedicadas a la Virgen María y a los misterios de la vida de Jesús. En estas prácticas sirve como soporte contemplativo para recorrer series de repeticiones (un padrenuestro, diez avemarías y un gloria por cada misterio) manteniendo la concentración sin perder la cuenta. Si necesitas un esquema paso a paso para rezarlo, consulta la Guía Práctica para Rezar el Rosario a la Virgen de Fátima.
Contador letánico y la comunión de los santos
El contador letánico te permite seguir los pasos de una letanía o de oraciones específicas dedicadas a la comunión de los santos. Tiene cuentas especiales, como estrellas, pies y un sol, con significado alquímico. Las técnicas de este tipo duran ocho días consecutivos o se realizan en series de cuarenta días.
En cómo fabricar un contador letánico encontrarás las piezas y la forma de ordenarlas.
El decenario para las oraciones diarias
Es una versión abreviada de diez cuentas, diseñada para prácticas cotidianas más breves o para rezar una decena individual de avemarías, padrenuestros o jaculatorias específicas. Su tamaño compacto lo hace ideal para llevarlo consigo o para momentos del día en los que la técnica pide una repetición corta sin necesidad de recorrer un rosario completo. Puedes confeccionar uno propio aprovechando las cuentas de un rosario en desuso unidas a una pequeña cruz o medalla.
El japamala y las oraciones a Dios
Puedes disponer también de un japamala o rosario hindú de 108 cuentas. En las Ciencias Sagradas de tradición cristiana lo utilizamos para potenciar repeticiones de jaculatorias a Dios. Estas suelen ser trípticas, es decir, divididas en tres partes. En cada cuenta se repite la misma jaculatoria para un día determinado. Por ejemplo: «Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí».
Durante épocas especiales, como Adviento, podemos realizar una práctica particular. En esta enseñanza, la preparación abarca los cuarenta días anteriores a Navidad. Cada día elegimos un nombre de Jesús, tal como aparece en el Nuevo Testamento, y lo repetimos 108 veces con el japamala. Utilizamos un nombre distinto cada día. Así, este contador actúa como potenciador de oraciones.
Por ejemplo, el primer día podemos repetir: «Rabí, Rey de Reyes, ¡escúchame, Señor!». Al día siguiente elegimos otro nombre de Jesús: «Redentor, Rey de Reyes, ¡escúchame, Señor!». Continuamos así, sucesivamente.
El tasbih y los nombres de Dios
Otro contador es el tasbih o rosario islámico. En esta práctica utilizamos uno de 33 cuentas para mantralizar los nombres de Dios en el islam. Cada día elegimos un nombre y lo repetimos 33 veces, una por cada cuenta.
Los nombres de Dios que recorremos en esta práctica son 99. En la enseñanza que seguimos aquí, existe un nombre oculto que corresponde al número cien. Durante 99 días consecutivos, mantralizamos cada día un nombre diferente, repitiéndolo 33 veces. Completamos este ciclo con la intención de obtener una gracia el día cien.
Un hadiz, es decir, un dicho atribuido al profeta Mahoma, expresa: «En verdad, hay 99 nombres para Allah, es decir, cien menos uno. Quien los enumere entrará en el Paraíso». Lo recogen Al-Bujari y Muslim.
Puedes fabricar este contador con cuentas comunes o con cuentas de ojo de tigre. También se utilizan cuentas azules y blancas con forma de ojo, conocidas como nazar boncuğu, nazar u ojo turco. En la tradición popular, estas cuentas se emplean como amuletos contra el mal de ojo.
El lugar, el horario y los días de práctica
Elige un momento en que puedas rezar con tranquilidad. Para estas prácticas, tradicionalmente se ha elegido la hora del Ángelus de la tarde. Puedes adaptar el horario si la técnica lo permite. Para el lugar, utiliza tu rincón de oración y evita hacer la práctica en el baño o en el lavadero.
Si la técnica indica una fecha de inicio, respétala. En estas prácticas, si has comenzado una novena y omites un día, vuelve a contar desde el primero. Si ya pasó la medianoche y todavía no te has acostado, la oración cuenta para el día que acaba de terminar. Esta excepción debe ser algo inusual, no una opción diaria.
Si tienes dudas sobre cuándo comenzar o qué hacer ante una interrupción, consulta las preguntas prácticas sobre las técnicas.
Un abrazo de luz.
Brinda Mair
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