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Festividades judías

Fiesta de las Luminarias y la percepción de unidad

La Fiesta de las Luminarias o Januca es una festividad judía cuya símbologia representa la alegría por la recuperación del templo caido en mano de enemigos. Celebrarla, es una oportunidad jubilosa de augurar nuestra reconquista personal y nos conduce a percibir la unidad de nuestro ser, inferior y superior. Cada tecnica, cada renuncia del ego, cada paso ofrecido a lo Superior nos atrae amor, alegría y fe.

Conmemora la derrota de los helenos, la recuperación de la independencia judía y la posterior purificación del Sagrado Templo de Jerusalen que había sido tomado por el Imperio Greco-Sirio y les impedia profesar su fe.

Cuenta la tradición que los judíos, al entrar en el Templo después de su victoria, hallaron tan sólo una pequeña botella del aceite puro sellado con el sello del sumo sacerdote. Este aceite alcanzaba para un dia, pero, cuando encendieron con el la Menora (candelabro), alcanzo para ocho dias.
Por esta razon, considerado un milagro, los sabios decretaron que esos ocho días fueran de regocijo y de alabanza.
Cada atardecer se encienden en un lugar visible de la casa una vela por día como testimonio del milagro y son denominados Januca (inauguracion), para conmemorar la inauguración jubilosa del Templo recuperado.
La esencia del aceite encendido refleja la movilización de un pueblo y a su vez purifica el alma de cada persona.

Muchas veces participamos de las fiestas o de muchas cosas que hacemos, de manera mecanica, sin detenernos a pensar cual es su propósito y simbolismo. Cual es la raiz espiritual de Januca?, por que se encienden velas, que representan los griegos? El comprender su significado, visto desde un plano superior, nos abre las puertas a un mundo amplio y profundo, en el que prevalece la union de los seres humanos como un todo integrado. Es asi que podemos dar a las cosas un sentido, encontrando la trascendencia de nuestros actos cotidianos.
Hay una raiz en el mundo espiritual para todo lo que existe. Dicha raiz motiva nuestro comportamiento, nuestros pensamientos y emociones, asi como los diferentes eventos que experimentamos aqui, en la Tierra.

Las festividades que celebramos mantienen una estrecha relación con las fases de desarrollo del alma. Las velas de Januca simbolizan la Luz de la Misericordia que uno adquiere con fe, con perseverancia, con subordinación filial, con obediencia y lealtad. La Luz se incrementa gradualmente, por lo que se enciende una vela extra cada día. Esto da alegría!!
Los griegos representan los deseos que nos incitan a permanecer sumergidos en el egoísmo. Al unirnos en un amor fraternal, como un solo hombre con un solo corazón, logramos vencer esas fuerzas que nos impiden avanzar.

Que significa la rehabilitación del Templo? El Templo es el lugar donde el Creador y la criatura se unen. El Templo es interno, el externo lo representa hasta que nos damos cuenta. Por lo tanto, su destrucción o su profanacion, normalmente de manos de los propios enemigos internos, debilita la conexión o desconectan directamente. Esa unificación es la que debemos construir o reconstruir, dado el caso.

Por un lado aprendemos a elevarnos por sobre la naturaleza animal o egoista que caracteriza a todo ser humano, logrando asi la formación de una vasija, morada o templo interior, que permita el espacio a la conexión con lo Superior en nosotros.
Es una fase de correccion, de limpieza, desmalezamiento y de sanación antes de empezar a llenarla con la Luz en la segunda fase.
Este proceso se desarrolla cuando la persona comienza la búsqueda y su alma tiene sed de Dios, también cuando reconoce que su vaso esta quebrado. Primero debe repararlo, antes de poder llenarlo y tomar de El.
A medida que se limpia y se hace espacio, se abre el corazón, entonces comienza la fase de recepcion, la capacidad de conectar, de recibir, de sentirse guiado y amado siempre.

Januca nos recuerda que los milagros son posibles y que se puede!!
Creelo y sera. Que la Fe del tamaño de un grano de mostaza muevan tu mundo!!
Que la calidez y el brillo de cada vela que enciendas iluminen tu corazón y tu hogar como templos de la luz de Dios en ti.

Feliz Januca!!
Brinda Mair

Fuentes consultadas: Kabbalah info

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog, Festividades judías, Judaísmo, Rituales · Etiquetas: fiesta de las luminarias

Tu Bishvat es una festividad ecológica del judaísmo

Tu BishvatTu Bishvat es una festividad ecológica del judaismo. Es una fiesta de la naturaleza que recibe el nombre del «Año Nuevo de los arboles». Se trata de una festividad movil que el calendario judío fija el 15 de shvat o “Rosh Hashana Lailanot» y comienza con la caida del sol. Es un día laborable. Se caracteriza por comer frutas secas, lecturas y canticos alusivos, juegos con arboles, plantas y flores, plantar arboles y realizar paseos por la naturaleza.

En esta fiesta debemos alegrarnos por los arboles. Existen rituales a realizar en este día tal como el que la familia se reuna alrededor de una mesa cubierta de manteles blancos, llena de frutas y adornada por mirtos y flores, se beben cuatro vasos de vino blanco y tinto, se estudian capitulos de la Tora, el Talmud y el Zohar (Libro de la Kabala) referentes a las frutas y versiculos referentes a la Redención y se recita una oración especial por el bienestar de los arboles.

Existe un orden fijo y especial en la ingesta de las frutas que esconde el simbolismo de ascender en los niveles de los mundos. El primero esta simbolizado por diez frutos que se comen por fuera mientras que la parte interna se arroja. Representa lo practico.

El mas elevado de los mundos es el de la Creación. Para representarlo, se utiliza el símbolo de comer frutas sin dejar rastro alguno de ellas.

Al comienzo no estaba marcado como un día festivo, sino como la fecha en la cual se realizaba la separación de la cosecha de los frutos de los arboles: si es antes del 15 de shvat.

Los primeros testimonios acerca de la costumbre de comer frutas secas son del siglo XVI, en Europa, y fue llevada a Israel con la alia (inmigracion) de los cabalistas provenientes de España y Portugal, que se radicaron en la ciudad de Tzfat (Safed), donde la convirtieron en una fiesta.

Fuente consultada: itongadol.com

 

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog, Festividades judías, Judaísmo

Shavuot: Moisés recibe las tablas de la Ley en el desierto del Sinaí

havuot: Moisés recibe las tablas de la Ley en el desierto del SinaíShavuot: Moisés recibe las tablas de la Ley en el desierto del Sinaí. A la salida del pueblo judío de Egipto, Moisés se dirigió al desierto y llegó tres meses después al monte Sinaí.

Allí Dios le entregó los Diez Mandamientos. La palabra Sinaí significa acantilados. Este día es conocido por los nombres de “El banquete de Cabinas”, “Banquete de la Cosecha” o “El banquete de Cabinas”. El nombre hebreo es “Shavuot”.

En el Nuevo Testamento, a esta misma fecha se le da el nombre del día de Pentecostés por tratarse del quincuagésimo día después de la Pascua de los judíos. El banquete es a finales de la primavera.

En Monte Sinaí

1. En el tercer mes después de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en ese mismo día llegaron al desierto de Sinaí.

2. Partieron de Refidim y llegaron al desierto de Sinaí, e Israel acampó allí en el desierto frente al monte.

3. Entonces Moisés subió para encontrarse con Dios, y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: –Así dirás a la casa de Jacob y anunciarás a los hijos de Israel:

4. “Vosotros habéis visto lo que he hecho a los egipcios, y como os he levantado a vosotros sobre alas de águilas y os he traído a mí.

5 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los pueblos. Porque Mia es toda la tierra,

6. Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa.» Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

7. Entonces Moisés volvió y llamó a los ancianos del pueblo, y expuso en su presencia todas estas palabras que Jehová le había mandado.

8. Todo el pueblo respondió a una, y dijo: –¡Haremos todo lo que Jehová ha dicho! Y Moisés repitió a Jehová las palabras del pueblo.

9. Jehová dijo a Moisés: –He aquí, yo vendré a ti en una densa nube, para que el pueblo oiga mientras yo hablo contigo y te crea para siempre». Y Moisés repitió a Jehová las palabras del pueblo.

10. Jehová dijo a Moisés: –Ve al pueblo y santifícalos hoy y mañana, y que laven sus vestidos».

11. Que estén preparados para el tercer día, porque al tercer día Jehová descenderá sobre el monte Sinaí, a la vista de todo el pueblo.

12. Tú señalarás un límite al pueblo, alrededor, diciendo: “Guardaos; no subáis al monte ni toquéis su límite. Cualquiera que toque el monte, morirá irremisiblemente.

13. Nadie pondrá sus manos sobre él, porque ciertamente será apedreado o muerto a flechazos; sea animal u hombre, no vivirá. Solo podrán subir al monte cuando la corneta suene prolongadamente.»

14. Moisés descendió del monte al encuentro del pueblo y lo santificó, y ellos lavaron sus vestidos.

15. Entonces dijo al pueblo: –Estad preparados para el tercer Día. Absteneos de relaciones con mujer.

16. Aconteció al tercer día, al amanecer, que hubo truenos y relámpagos, una densa nube sobre el monte y un fuerte sonido de corneta. Y todo el pueblo que estaba en el campamento se estremeció.

17. Moisés hizo salir al pueblo del campamento al encuentro de Dios, y se detuvieron al pie del monte.

18. Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en medio de fuego. El humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremeció en gran manera.

19. Mientras el sonido de la corneta se intensificaba en extremo, Moisés hablaba, y Dios le respondía con truenos.

20. Jehová descendió sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte. Entonces Jehová llamó a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.

21. Jehová dijo a Moisés: –Desciende y advierte al pueblo, no sea que traspasen el límite para ver a Jehová y mueran muchos de ellos».

22. Santifíquense también los sacerdotes que se acercan a Jehová, no sea que Jehová acometa contra ellos.

23. Moisés dijo a Jehováh: –El pueblo no podrá subir al monte Sinaí, porque Tú nos has ordenado diciendo: “Señala límites al monte y santifícalo».

24. Y Jehová le dijo: –Ve, desciende y luego sube tú con Aarón». Pero que los sacerdotes y el pueblo no traspasen el límite para subir a encontrarse con Jehová, no sea que él acometa contra ellos.

25. Entonces Moisés descendió al encuentro del pueblo y se lo dijo.

Éxodo 19:1-25

Fuente consultada: Bibleview

Escrito por Brinda Mair · Categorías: Blog, Festividades judías · Etiquetas: desierto del Sinaí, Diez Mandamientos, El banquete de Cabinas, Shavuot

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